En ︎︎︎ Fr


Recherche multidisciplinaire pour connecter les réseaux de serres Inuit.



Client:  MAKIVIK CORPORATION + ONE DROP FOUNDATION

Défi: Comprendre comment la culture Iuit se sert de la technologie interactive pour créer une application de partage des connaissances et de renforcement de la communauté par et pour les Inuit.






Le défi de la conception: culture Inuit, technologie et réseaux de serres.

En partenariat avec la One Drop Foundation, la Société Makivik met en œuvre le Pirursiivik Greenhouse and Social Art Project afin de développer une serre et un projet d'amélioration de la santé à Inukjuak, une communauté inuite nordique éloignée située au Nunavik.

Grâce à l'utilisation de méthodes et d'activités d'engagement communautaire fondées sur les arts et l'apprentissage par l'expérience, l'objectif principal est de cultiver des produits locaux pour répondre aux besoins spécifiques des Inukjuammiut (habitants d'Inukjuak) et, ce faisant, de contribuer au développement d'une communauté plus forte, plus saine et plus durable - ce qui a un impact positif sur le développement économique, l'eau et la sécurité alimentaire à Inukjuak.

L'outil numérique Pirursiivik est un projet complémentaire qui vise à identifier une solution numérique où les informations, les conseils et le matériel de formation sur ces nouvelles compétences peuvent être centralisés et rendus facilement accessibles (sur ordinateur de bureau et sur téléphone portable) aux différents membres de la communauté d'Inukjuak, à travers l'Inuit Nunangat (communautés inuites du Canada) et d'autres pays circumpolaires.

Au fur et à mesure que les serres et le compostage prennent de l'importance dans le Nord, des défis émergent autour de la construction d'un réseau local basé dans le Nord pour partager des informations accessibles, pertinentes et spécifiques au contexte et à la culture. Mutual Design a aidé à la conception de Pirursiivik, une application pour partager des connaissances et construire une communauté parmi divers intervenants des communautés inuites du Nord du Québec. Cet outil fait le pont entre la science occidentale et le savoir autochtone (langue, culture et politique) et tourne autour de la production alimentaire et des pratiques de partage.

Nous avons été mandatés par la Société Makivik (le représentant légal des Inuits du Québec) pour entreprendre une étude approfondie du marché et des utilisateurs afin de mieux comprendre comment la technologie est médiatisée par la langue, la culture, l'identité et le territoire autochtones inuits.

Nous avons mené une étude de marché et d'utilisateur multidisciplinaire afin d'identifier les besoins, les limites et les opportunités des diverses parties prenantes (utilisateurs), ainsi que des activités de co-conception, ce qui nous a permis de concevoir un prototype de basse fidélité. Ce prototype a ensuite été finalisé par le cabinet Design Shopp.


“En tant que colons, ce projet nous a obligés à mettre en œuvre des approches décoloniales de la conception. Nous nous sommes assurés que nos activités de recherche et de codesign respectaient et honoraient les modes de connaissance et d'existence autochtones, et que le processus était dirigé par les Inuit.”


—christian scott,  Mutual Design.



Co-design dirigée par des autochtones.

Le co-design—également connue sous le nom de conception participative ou de co-création - est une approche de la conception dans laquelle les utilisateurs finaux et les parties prenantes sont activement impliqués tout au long des différentes phases de conception d'un projet. La co-conception utilise des techniques et des activités qui permettent la découverte de situations/états, ainsi que l'idéation ultérieure de solutions, par et pour les utilisateurs finaux. Dans certains cas, notamment pour les groupes traditionnellement privés de droits, la participation ne suffit pas[1].

En d'autres termes, nous devons honorer le mandat de Pirursiivik qui veut que le projet soit dirigé par les Inuit, par et pour la communauté - une approche qui générera une plus grande appropriation et une plus grande fierté de l'outil numérique final et de la serre.

Nous pensons qu'il est important que l'outil numérique comprenne et transmette avec succès une manière indigène de comprendre le monde (savoir) et les relations sociales d'une communauté (être). Comme l'affirme Jason Edward Lewis, " l'un des défis de l'épistémologie autochtone à l'ère du virtuel est de comprendre comment l'archipel de sites Web, de plateformes de médias sociaux, d'environnements virtuels partagés, de magasins de données d'entreprise, de jeux vidéo multijoueurs, d'appareils intelligents et de machines intelligentes qui composent le cyberespace se situe dans, à travers et/ou à côté des espaces terrestres que les peuples autochtones revendiquent comme leur territoire " [2].

Pour y parvenir, notre pratique de la co-conception est basée sur le leadership actif des membres de la communauté qui facilitent les sessions de brainstorming/corps, ainsi que toute autre activité de conception d'outils numériques (prototypage, forum de commentaires d'utilisateurs, etc.).

L'attention portée à la langue, aux indices culturels et aux besoins de la communauté a été primordiale pour le succès de nos sessions de co-conception. À la fin de notre mandat, nos clients et nous-mêmes avons ressenti de la gratitude et de la fierté pour le processus et le produit final.






Références

[1] Peters, Dorian, et al. "" Participation is not enough" towards indigenous-led co-design." Proceedings of the 30th Australian conference on computer-human interaction. 2018.
[2] Co-director or Aboriginal Territories in Cyberspace (Abtec), and co-author of Lewis, Jason Edward, et al. "Making kin with the machines." Journal of Design and Science (2018).

Lectures recommandées

[3] Lewis, Jason Edward, ed. 2020. Indigenous Protocol and Artificial Intelligence Position Paper. Honolulu, Hawaiʻi: The Initiative for Indigenous Futures and the Canadian Institute for Advanced Research (CIFAR).
Download at https://spectrum.library.concordia.ca/986506
[4] Lamalice, Annie, et al. "Imagined foodways: social and spatial representations of an Inuit food system in transition." Polar Geography 43.4 (2020): 333-350.
[5] Lamalice, Annie, et al. "Building food security in the Canadian Arctic through the development of sustainable community greenhouses and gardening." Écoscience 25.4 (2018): 325-3.